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1961年30歲的曹先生與吳女士離婚，約定四個子女都交給吳女士撫養(yǎng)，之后曹先生一個人回到老家生活。2000年初，68歲的曹先生因?yàn)槟晔乱迅?，生活行動很不方便，于是曹先生在和自己的幾個兄弟姐妹商量后，和社區(qū)居委會簽了協(xié)議，約定由居委會給曹先生養(yǎng)老直至壽終，并由居委會成員定時定員對他予以關(guān)心照顧，曹先生過世后名下的房子和存款都留給居委會。這之后的十余年間一直都是居委會負(fù)責(zé)曹先生的生活起居，直至曹先生去世。曹先生去世后，居委會準(zhǔn)備接受遺贈，可是這個時候曹先生多年未見的四個子女卻找上門來，要繼承父親遺產(chǎn)。

居委會拿出當(dāng)時簽訂的遺贈撫養(yǎng)協(xié)議給曹先生的四個子女看，卻沒有得到他們認(rèn)可。四個子女說繼承父母遺產(chǎn)是天經(jīng)地義，沒聽說過還能把財(cái)產(chǎn)留給居委會的。雙方僵持不下，終是鬧上了法庭。法庭上，四個子女認(rèn)為，沒有照顧曹先生是情有可原，因?yàn)楫?dāng)初曹先生與母親離婚后，對他們不管不顧，也沒有對他們盡到撫養(yǎng)義務(wù)，更沒有支付過撫養(yǎng)費(fèi)，同時顧及母親感情才沒有照顧，現(xiàn)在他們作為曹先生的法定繼承人，理應(yīng)繼承遺產(chǎn)。而居委會僅僅憑借著一張協(xié)議就想要拿走父親遺產(chǎn)，是不合法的。居委會認(rèn)為，協(xié)議完全合法有效，當(dāng)時和曹先生簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，曹先生的幾個兄弟姐妹都在場作證，并且在簽訂后的十多年內(nèi)，居委會一直恪守約定，履行協(xié)議中的義務(wù)，曹先生也沒有提出過任何異議，根據(jù)協(xié)議內(nèi)容，完全有資格接受遺贈。

那么，居委會這種組織是否有資格繼承曹先生的財(cái)產(chǎn)呢？這些遺產(chǎn)到底應(yīng)該歸誰？    

居委會和曹先生簽的協(xié)議是遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，直白點(diǎn)說，就是與繼承人以外的個人或組織達(dá)成協(xié)議，協(xié)議雙方約定你給我養(yǎng)老送終，我去世后將財(cái)產(chǎn)贈與你。我國法律明確規(guī)定，老年人可以與集體經(jīng)濟(jì)組織、基層群眾性自治組織、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等組織簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議或者其他扶助協(xié)議，所以曹先生與居委會簽訂的協(xié)議是有效的，并且遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的繼承效力優(yōu)先，在財(cái)產(chǎn)繼承中如果各種繼承方式并存，應(yīng)首先執(zhí)行遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，其次是遺囑和遺贈，最后才是法定繼承。

而在本案中，經(jīng)過查實(shí)，曹先生在簽訂協(xié)議后的十多年時間里，居委會對曹先生的日常生活進(jìn)行了扶助、妥善安排了住處，患病后配有專人看護(hù)、墊付了相關(guān)醫(yī)療費(fèi)用，在曹先生離世后又承擔(dān)了喪葬費(fèi)用。對曹先生已盡到扶養(yǎng)義務(wù)，保障了他的生養(yǎng)死葬，讓曹先生得以壽終，反觀四個兒女，雖然說血濃于水，但是在生活的一點(diǎn)一滴中，都沒有體現(xiàn)孝心，最終，認(rèn)定居委會享有受遺贈的權(quán)利。

老年人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議也不失為“老有所養(yǎng)”的另一種選擇，有助于保障自己的晚年生活，但在選取扶養(yǎng)人、簽訂協(xié)議時也要慎重。提醒大家，因遺贈扶養(yǎng)協(xié)議內(nèi)容不嚴(yán)謹(jǐn)、權(quán)利義務(wù)約定不明確從而產(chǎn)生糾紛時，可以尋求專業(yè)人士幫助。